Почему мы не поднимаем руки до и после поясного поклона?

Люди, придерживающиеся ханафитского мазхаба не поднимают руки до и после поясного поклона (рукугъ). Утверждать о том, что ханафиты это делают безосновательно – полнейшая глупость. На всё есть свои доказательства из сунны посланника Аллаха, мир ему и благословение Всевышнего. Мы приведем лишь некоторые из них, на которые опираются ханафитские ученые. Напомним вам, что ханафиты поднимают руки в молитве – намазе, лишь для вступительного такбира в самом начале.

Как передает Алькама, Абдулла ибн Масгуд, да будет доволен им Аллах, сказал: «Разве я не показывал тебе, как совершал намаз Посланник Аллаха? Он, когда совершал намаз, не поднимал руки, кроме как для вступительного такбира» — приводится в Сунан ат-Тирмизи, 1:59, Сунан ан-Насаи, 1:161, Сунан Абу Дауд, 1:116.

Также Алькама передает, что Абдулла ибн Масгуд сказал: «Разве я не передал вам, как совершал молитву Посланник Аллаха? Он поднимал руки в начале (намаза) и не делал этого больше».- приводится в Сунан ан-Насаи 1: 158, Иляус-Сунан 3:48.

Также Алькама передает, что Абдулла ибн Масгуд сказал: «Посланник Аллаха поднимал руки на вступительный такбир, а затем больше не поднимал их опять» приводится в Шарх Маани-л-Асар 224.

Абдулла ибн Масгуд, да будет доволен им Аллах, передает: «Я совершал молитву с Посланником Аллаха, Абу Бакром и Умаром, и они не поднимали руки, кроме как в начале молитвы» — приводится в Насб ар-райя, 1:526, Маджму з-заваид, 2:101.

Абдулла ибн Масгуд был самым приближенным к посланнику Аллаха, мир ему и благословение Всевышнего. Когда пророк спал, он его будил по его просьбе, надевал обувь, когда посланник желал выйти и снимал при вхождении в дом. Нёс его посох и сивак, открывал дверь его худжры, когда посланник заходил для поклонения.

От Касима передаётся, что «Абдулла ибн Масуд одевал обувь на посланника затем шёл впереди с посохом. Когда приходили на маджлис, он снимал обувь с посланника и брал её на руки, подавал ему посох. Ведь посланник входил в комнату с посохом для поклонения Аллаху».

Аба Муса сказал: «Я и мой брат прибыли из Йемена, пробыв там немного времени по поводу Абдуллы ибн Масуда. Мы думали, что он и его мать — из семьи посланника Аллаха из-за того, что он много посещал дом Посланника» — приводится аль-Бухари, и Муслимом.

Подготовлено специально для «Инфо-ислам», Тимур Шарафиев